سنتنان في حياتي … مقتطفات منها .

مرت السنتنان الدراسيتان الماضيتان من حياتي و انتهت لأستقبل بعد ثلاث أشهر من الآن سنة دراسية جديدة في مجال تخصصي ” إدارة أعمال” لذلك أحببت فيه هذا الموضوع أن أكتب عنهما ما بنفسي من فرح و سعادة عارمة أشبه بسعادتي تلك التي كانت عندما تخرجت من المرحلة الثانوية , سأجمع هنا بضع الصور التي حصدتها في هذه الفترة .

إنضمامي للسنة التحضيرية في جامعة القصيم :

بريدة من نافذة شقتي

مركز الملك خالد الثقافي في بريدة

كان انضمامي لجامعة القصيم خطأ فادح و لكنها تجربة جميلة لم أندم عليها ابداً حيث أنني تعلمت في سنة واحدة ما لم اتعلمه في مراحل المراهقة “المتوسط و الثانوي” , اعتمدت على نفسي كثيراً “أكثر مما كنت عليه بالسابق” , مرت علي أيام في تلك الحقبة أيقنت أنك عندما تضحك يضحك العالم كله معك و عندما تبكي إنما تبكي لوحدك , بصراحة مشاكل الغربة و الإعتماد على النفس لم تواجهني الفصل الدراسي الأول و لنكن منصفين أكثر هي ليست “سنة دراسية” التي اتعبتني خلال وجودي هناك و إنما فصل دراسي واحد وهو الفصل الدراسي الثاني , انقلبت حياتي رأساً على عقب لتذمري من وجودي في تلك المدينة “بريدة الحبيبة” ففي ثاني أسبوع من بداية الفصل الدراسي الثاني تعرضت لحادث ” أقرب ما أسميه إلى مروع” و خرجت منه ولله الحمد سليماً معافى .

سيارتي ..

بعده تعلمت الكثير , منها : ” كيفية المطارد في أقسام المرور” ولهذا قصة أخرى لا تكفيه تدوينة واحدة ولكن سأحاول قدر الإمكان الحديث عنه .

عدت إلى الرياض بعد إنتهاء الفصل الدراسي الثاني بمعدل مخيب للآمال – فكان جل وقتي يضيع بين “قسم المرور و الجامعة و شقتي الحبيبة” فلذلك كان التأثير السلبي على مستواي الدراسي  ولا ننسى بالطبع علاوةً على ذلك الغربة بعيداً عن الأهل-  تبدو على وجهي ملامح التعب فلقد كان يملأ وجهي شعر اللحية التي بدأت تظهر بكثافة و بشكل غير مرتب .

عدت إلى الرياض و نفسيتي كانت في حالة يرثى لها وصلت إلى غرفتي في منزلنا و بدأت أبكي فلقد غبت عن أهلي و منزلي شهرين و نصف بسبب حادثي

بعد اقتناع من والدتي و أخواتي و أخي على سحب ملفي من جامعة القصيم و البدء من جديد بجامعة الملك سعود بالرياض , عاودت أدراجي إلى بريدة بعد أسبوعين من ابتعادي عنها , سحبت ملفي و أسرعت بالتسجيل في جامعة الملك سعود بالرياض , و سلمت شقتي و نقلت أثاثي إلى الرياض “التي هي الباقية من ذكرى القصيم و بضعة  صور”.

إنضمامي إلى السنة التحضيرية في جامعة الملك سعود :

Perparatory Year Billding

قُبِلتُ في جامعة الملك سعود -بالرياض- بتخصص إدارة الأعمال , وكان علي دخول السنة التحضيرية و بعدما أحصل على المعدل المطلوب أضمن “والضامن الله” دخولي لكلية العلوم الإدارية , وبالفعل انضممت للسنة التحضيرية  و بدا علي التأثر بالبيئة المحيطة فوجودي بالرياض كان يختلف عن وجودي في بريدة  ونفسيتي تغيرت  , لدرجة من “سخرية الموقف” كانوا الطلاب يتذمرون من السنة التحضيرية  و أجلس  و أروي لهم قصص بريدة حتى يحمدوا ربهم على ما هم عليه .

الفصل الأول : كان مليء بالأحداث و الإنجازات في السنة التحضيرية فلقد بدأنا تطبيق حملة “كتبنا ليست لنا” بإسم “هديتي لمكتبتي” في مكتبة مبنى المعرفة “مبنى السنة التحضيرية” , و حملة ضد التدخين في حرم الجامعة بمساعدة عيادة الإقلاع عن التدخين في البهو الرئيسي للجامعة مشكورين .

me

الفصل الثاني : كنت أعاني من البيات ” إن أردتم سموه البيات الصيفي”  لأنني بصراحة أحس انه هذا الفصل لم أستطع أن أنجز الكثير لقصره , قد يكون إنجازي الوحيد هو البحث المقدم لمادة مهارات الإتصال بعنوان “التدوين و الإعلام الجديد … السلطة الخامسة” .

والذي كان مشتمل على هذا الفيديو كـ “CD” مرفق مع البحث .

ماذا استفدت :

بصراحة سنتين دراسيتين معتمدة كثيراً على اللغة الإنجليزية  و بتعمق , أفادتني كثيراً بالطبع ,  و كما أسلفت بالبداية لم أندم على وجودي في بريدة على العكس تماماً لقد تعرفت على ثلة من الشباب الذين لي الشرف في معرفتهم ” عمران اليحيى , فيصل اليحيى , وصديقي العزيز عمر اليحيى , عبدالرحمن اليحيى , سلوم السلوم , عبدالله العضيب , بدر العلي , مهند الخالدي  , زيد الشمري” , السنة التحضيرية في الرياض كانت جميلة جداً جداً جداً خرجت بفائدة عظمى بعد تعلمي للعديد من مهارات تطوير الذات , و كيفية التعامل مع من حولي .

و الآن وداعاً يا مبنى السنة التحضيرية  و لقائنا سيكون سريعاً , سألتقي بك كل يوم و لكن مرورا من شارع “تركي الأول” متجهاً إلى مبنى كلية العلوم الإدارية السنوات القادمة .

bye bye

شكراً لمعالي الأستاذ الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن العثمان مدير جامعة الملك سعود

وشكراً لوالدنا الدكتور عبدالعزيز بن محمد العثمان -عميد السنة التحضيرية- على مجهوده الجبار مع أبنائه الطلاب .

لنكن مناصرين للمرأة .. ماذا سنخسر؟؟

كثيراً ما يتردد على مسامعي من أصدقائي الأعزاء سؤال : “لماذا أنت مناصر للمرأة ؟؟” , وذلك عندما نخوض بحوار شائك إما حول حقوق المرأة أو مشكلات الرجل مع المرأة و غيرها … , من تلك الحوارات التي يشتد فيها الوطيس و تظلم المرأة في حواراتنا الذكورية , و كما هو الحال أيضاً مع لقبي “مناصر المرأة” في مجلسنا ((أنا و شلة الأصدقاء)) .

كيف لا أدافع و أنا أرى هذه المرأة في والدتي “حفظها الله” , و أخواتي , وشريكة حياتي و ابنتي في المستقبل , تلك المرأة التي وضعت على عاتقها تنمية أجيال و أمم , و دعونا لا ننسى في مجتمعنا بالذات تعاني بعض النساء “و لست أقول الكل” الأمرين !! .

لِمَا قد أدافع عن المرأة ؟؟؟!!! في مجتمعنا الحبيب تعاني النساء من طغيان الرجل “الذي أخذ القوامة الشرعية بمفهومها الخاطىء” , نبدأ ببعض الحالات في مجتمعنا و التي أشعر اتجاهها بشيء من الإشمئزاز بصراحة !!!!

(1)

الرجل … لا يعيبه أن يكون صاحب علاقات هاتفية “حمراء” مع إمرأة أخرى “قبل و بعد” الزواج!!!!

بالمقابل

المرأة … من العار أن تكون لها علاقة هاتفية “حمراء” مع رجل قبل الزواج فما بالكم بعد الزواج .

جميل  , أنا لا أأؤيد طبعاً أن نتقبل أن المرأة تكون لها علاقة هاتفية “حمراء” قبل الزواج و لكن لنكن منصفين و لا نقبلها من الرجل أيضاً.

(2)

الرجل , يقبل أن يعمل بأي بيئة , اختلاط و غير اختلاط

و لكن بالمقابل

مصيبة لو توظفت زوجتي أو أختي بمستشفى و تعاملت مع مرضى!!!!!!!!!!!

لماذا ألا يثق بزوجته , أو يشعر بالغيرة , ألم يفكر أنها قد تشعر هي الأخرى بالغيرة ممن هم معه بالعمل ؟؟؟

(3)

و المصيبة العظمى و ما تأن له القلوب ,  رجل “عقيم” لم تنجب زوجته أولاد و تحملت في قلبها حباً له , و علاوة على ذلك يقال لها : ” أصلاً لازم ترضى بالواقع”

بالمقابل رجل إمرأته “عاقر” لم يفكر للحظة بمشاعرها و تزوج الثانية لتنجب له الأولاد!!!!!

كثيراً من النساء في مجتمعنا مهضوماً حقهن , و هنا لست أقول أن كل النساء ملائكة و لا يخطئون لا لا .

ولكن المرأة بكلمة تأسر قلبها و كيانها , فلنكن كلنا مناصرين للمرأة و لنكن عقلانين أكثر ماذا سنخسر؟؟؟

ولنكن مخلصين لهم ..

ختاماً :

أبو فيصل لا تزعل أبيّي للحين على حملتي دامي عزوبي و لكن هالموضوع  لازم ينكتب ونحط النقاط على الحروف .

منامي .. أوبامي..

قد أكون أكّن تقدير له هذا الشخص و لكن اللي حصل غريب ..

رأيت في منامي اليوم رئيس الولايات المتحدة الأمريكية و الذي كان محتواه أن “أبو حسين” كان
في زيارة لمهرجان الثقافة و التراث “الجنادرية” بالرياض و أنني رأيته بمحض الصدفة في المهرجان

وكنت متردداً من إلقاء التحية عليه و لكن جمعت قواي كلها وذهبت للسلام عليه “جمعت قواي بالحلم اييييييييييه هيّن”
و كانت كلماتي : Hello sir , it’s great resolution which is change the world to the best

و أجابني بـ : thank you .

و سرت معه في إتجاه قسم المدينة المنورة و تذوقنا الخبز المديني …

و للأسف فجأة اصحى من المنام خايف يفوتني اختبار الإنقلش<<< أظن فيه علاقة بين اختبار الإنقلش و “أبو حسين” .. نشوف بكرا

كان حلم و انتهى تتوقعون هالحلم يظهر على ارض الواقع و التقي بأبو حسين؟؟

ههههههههههههههههه

يبا وينك؟؟

يبا وينك

يبا وينك؟؟

يبا مرت ست سنين و انت غايب عننا ..

ترى أبشرك كبرنا و اللي راح مننا  للجامعة و اللي تخرج منها و توظف ..

يبا عيالك ما نسوك و ذاكرينك و يحسون بمرارة بُعدك ..

يبا فيني خنقة بصدري و ودي اصيح تدري يبا تمنيتك بيناتنا الحين تشوفني متخرج من الثانوي و بالجامعة ..

تمنيت لو انك بيناتنا بصحتك و عافيتك و اوديك بنفسي للديوانية يبا بشتك للحين محتفظين فيه و نشم ريحتك فيه ..

يبا عقالك وحاجاتك و ذكرياتك كلها راسخة بعقولنا ..

يبا فقدتك بحفل تخرجي من الثانوية كنت أشوف مكانك فاضي ..

يبا وينك ولدك عبدالعزيز رزقه ربي بولد وبنت “فيصل و لينا” ..

يبا نسايبك سكنوا كلهم حولنا و بيننا و بين بيوتهم خطوات صغيرة و انت كنت مستعجل على بيوتهم و مهتم لأمرها ..

يبا مجلس العيد من دونك و لا يسوى ..

يبا كل سنة تمر علينا نفقدك اكثر ..

اللهم لا إعتراض , رحمه الله و اسكنه فسيح جناته و جمعنا و إياه بالفردوس الأعلى من الجنة يا رب العالمين

من يلـتهم صوتي ..!

داليا الشعلان – صحيفة الإقتصادية الإلكترونية – 27 مايو 2009

في القديم كانت الشعوب كثيراً ما تتعارك فيما بينها لأسباب لا تنتهي تجعلها في حالة حرب دائمة ,وبالرغم من مختلف الصراعات التي شهدتها البشرية وما خلفته ورائها من دمار وخسائر إلا أنها انتهت بحمد الله ولم يعد لها أي وجود,ويبقى الصراع الأبدي الذي تعيشه المرأة لا تلوح له أي نهاية .

فعلى الرغم من كُل المآسي التي أحدثتها تلك الصراعات القديمة إلا أنها كثير اًما كانت تستند لأسباب قد تُعد منطقية في ذاك الزمن ,بالإضافة إلى أن الخصوم كثيراُ ما تكون متقاربة العدد والعتاد , عدا أخلاق الحرب التي يتحلى بها كل محارب فلا يغدر ولا يقرب الأطفال والنساء ,ولكن في صراع المرأة الأمر مختلف فنجد المرأة وحيدة مقابل حائط الذكورة , وقد يحدث أن المرأة هي من تُعرقل نجاح الأخرى ,والصراع هُنا لا يخضع لأي قوانين أو أخلاق عدى تلك الشعارات البالية التي يُشهرها الخصم متى توافقت مع أهدافه.

فالمرأة في صراع دائم ,وأعني بالمرأة تلك التي تنتهج دوراُ ليس بالتقليدي بالإضافة إلى دورها الطبيعي , وما تُتكبده من عناء في محاولة منها بأن تجد من يؤمن بنشاطها ,وسمو أهدافها , فنجدها تتقلد وضعية الدفاع في كُل مرة أي في حالة حرب دائمة. لا أعلم حقيقة لما يخشى البعض من أن يكون للمرأة فكرها الخاص بها ورؤيتها التي تميزها عن الغير ,هل ما نزال نعاني من خلط عشوائي في المصطلحات ,وما يتبعه هذا اللغط من خوف و هلع أن يُهتز به حائط الفحولة. هذا العراك الدائم الذي تعيشه المرأة التي تحمل رسالة تتخطى حدود محيطها بكثير ورغبتها الحقيقة بالتغير والإصلاح ,قد يكون سبباً في إبداعها ذلك أن الإبداع قد ينشأ من رحم المعاناة .

العودة .. الشيخ والشك

محاولة لرسم خطوات داعية من عليشة إلى عالم ( إم بي سي)

محمد الرطيان وهاني الحيد – صحيفة الوطن

(1)
أنصار “الجمود” يتهمونه بــ”التغيّر”..
لا يعلمون أنه الوحيد الذي يتغيّر لكي يبقى أكثر ثباتاً!
و: الذين لا يتغيّرون.. لا يُغيِرون.

(2)
هو: شيخ بمواصفات نجم..
وكثيرون هم الدُعاة الذين يشاركونه أضواء الشهرة..
وقلة قليلة تلك التي تمتلك “الضوء” الذي يمتلكه سلمان العودة.
(3)
نفس الأسباب التي دعت البعض لبغضه هي نفسها التي جعلت الأغلبية تحبه.
الأسباب واحدة، والرجل واحد، وردة الفعل تختلف حسب اختلاف الوعي وحسب الأفكار المسبقة!
(4)
عندما يحبونه، يقولون عنه: الشيخ السعودي.
عندما يكرهونه، يسمونه: “الشيك” السعودي.
ودائما ً هنالك من يراقبه بحذر، ويسميه: “الشك” السعودي!
(5)
هل نستطيع الكتابة عنه دون المرور على “عليشة” وتأثيراتها؟
وهل يرضى الرقيب بمرور هذه الفقرة؟!
(6)
انشغل غيره بتحريم “الدش” والفضائيات..
وانشغل هو بكيفية استغلالها من أجل الدعوة.
قالوا له تركت “درسك” في المسجد والذي يحضره آلاف الأتباع
ونسوا أن درسه الأسبوعي في “الإم بي سي” يحضره عشرات الملايين من الأتباع والمريدين والمراقبين والخصوم .. ومن كافة جهات الأرض.
طبعاً، سيأتي أحدهم ليقول، وبسذاجة:
يا للأسف.. الشيخ يُفضّل الإم بي سي على المسجد!
(7)
كل يوم ينسبونه إلى “تيار” مختلف..
ألم يلاحظوا أنه “نهر” لوحده؟!
(8)
هو مثله مثل أي شخصية شهيرة.. له جمهور وأتباع.
عينه على المشروع الذي يتقدم إليه.. وعينه الأخرى على الجمهور.
إحدى قدميه تتقدم.. والأخرى تكبلها الجماهير.
والجمهور: سُلطة.. مثل أي سلطة أخرى.. بل هو أشد وأقسى أحياناً
لهذا اعتاد أن يُفجر في وجوههم كل فترة “بالون اختبار”
لكي يعرف ردة فعلهم تجاه أمر ما.. أو لكي يهيئهم للخطوة القادمة!
(9)
في اللحظة التي ارتطمت فيها الطائرة الأولى بمبنى التجارة العالمي
ارتطمت ألف فكرة وفكرة برأسه..
وقبل أن ينهار المبنى الثاني: استوعب ما حدث!
رأى كل ما سيحدث لاحقاً، وقرأه بعناية فائقة، واستعد له بشكل جيّد.
عرف أن مرحلة انتهت، ومرحلة جديدة (محملة بالعواصف والأعاصير) قد بدأت.. لهذا هو: رجل كل مرحلة.
- إذن لماذا تأخرت رسالته لـ”بن لادن” أكثر من ست سنوات؟!
- للجمهور.. سلطته!
(10)
يظلمه من لا يرى فيه سوى: داعية.
ويجهله من لا يرى فيه: دهاء الساسة!
(11)
كنت، وما زلت، و– أظن أنني – سأظل: أحبه.

بنات الدمام

مها الوابل – صحيفة اليوم الإلكترونية .

هذا ليس عنوان رواية منافسة لرواية زميلتنا رجاء الصانع «بنات الرياض» هن بالفعل عدد يزيد عن السبعين من بنات الدمام وهو اسم فريق تطوعي انشئ من قبل مجموعة من الفتيات جمع بينهن حب العمل الخيري التطوعي وحب مدينتهن الصغيرة وفي المحصلة الفائدة للوطن بذرة صغيرة زرعها لنا النجيب نجيب الزامل معلم الجميع.

يا فخامة الرئيس إني لك من الناصحين

تركي فيصل الرشيد – صحيفة الوطن -  4-4-2009

يا فخامة الرئيس إني لك من الناصحين النصيحة تأتي من القادرين على بذلها وموجهة إلى الذين نثق أن أمرهم يهمنا وأنهم في أمسّ الحاجة إليها. فإذا أنت منحتها ولم يأبه محتاجها لها رُفع عنك اللوم وحل محله الألم حين تراه تأذى بسبب تجاهله لنصيحتك. وبصفتي مهتما بالشؤون السودانية قدمت نصيحتين للسودان.

قيادة المرأة للسيارة أم المواصلات العامة ؟؟؟

برأيكم قيادة المرأة للسيارة أم المواصلات العامة ؟؟؟

نعم أنا مع قيادة المرأة للسيارة , و لكن بعد التفكير أنا الذي لا اريد قيادة السيارة , أعتقد من الرجعية و العنجهية مناقشتنا حتى الآن موضوع قيادة المرأة للسيارة لأنه بالطبع أمر حاصل و في القريب العاجل بإذن الله , ولكن لنرى ما هو الأهم قيادة المرأة للسيارة أم المواصلات العامة ؟؟

من سلبيات مجتمعنا – ثقافة كما تدين تدان هل هي مزروعة لدينا؟

ثقافة كما تدين تدان في مجتمعنا …

تلك الثقافة تكاد تكون معدومة بيننا للأسف و بالأخص الشباب , فأصبح الشاب أو الشابة “على حدٍ سواء” منا – وهنا لا أعمّم- عبداً لغرائزه فلا يمكنه وضع “كنترول” لنفسه و لشهواته الجامحة التي ليست بإمكانه كبحها , و نحن بإمكاننا ذلك بالطبع !!